La autora aborda diversos temas, señalando caminos de acción efectivos para descubrir el modo de prevención orientación el sello específico de la logoterapia. La Dra. Lukas interpreta fielmente el mensaje frankleano y puede compartir con nosotros su experiencia en la aplicación práctica.
Seis trabajos que reproducen textos de conferencias y seminarios. Todos tratan el mismo tema: la reintroducción del principio de la conciencia en la psicología frankleana, sin la cual es imposible comprender la logoterapia.
La psicoterapia, que desea responder a la dignidad humana, debe tomar en serio la busqueda y la nostalgia del ser humano que quiere saber hacia donde orientar su vida, al encuentro de que esperanzas.
Una gran variedad de casos clínicos que ilustran el quehacer logoterapeutico. Todo el trabajo fue actualizado por el autor en 1986, tanto en sus aspectos teóricos como prácticos.
La lectura como importante recurso terapéutico, sentando las bases de una verdadera biblioterapia que insiste en el valor del libro y cómo aprovecharlo metodológicamente.
Este libro no es una "crónica de logoterapia", es una reverencia ante mi maestro, el profesor Viktor E. Frankl, con motivo del aniversario de sus noventa años de vida. Contiene mi exposición subjetiva y la del Dr. Joseph Fabry sobre aquella parte de la "época de los pioneros de la logoterapia" que nosotros hemos vivido personalmente, sin pretención alguna de que sea perfecta.
Notas:
Nos reencuentra con el hombre hablándonos no desde la cátedra o la palestra, sino desde el sillón de su casa, compartiendo sus fotos y anecdotas personales, sus memorias, con un lenguaje cálido y ameno.
Este libro expone un nuevo aporte de Frankl a la cuestión de fondo de la psiquiatría asumir la antropología como función terapéutica en el sentido más noble de la palabra; devolver al hombre su dimensión antropológica más esencial, es decir, su caracter decisional.
Desarrolla el proceso de psicodiagnostico que intenta, en lo teórico, conocer la estructura, el dinamismo y el sentido de la personalidad del individuo, así como también de su comportamiento. Y, en lo práctico, ayudarlo en su autoconocimiento para una mejor proyección hacia el futuro.
Este Consultor temático es producto del trabajo de un equipo de estudio e investigación del CLAE. La tarea asumida se basó en la lectura sistemática del cuerpo central de la obra de Viktor Frankl, y en rescatar las definiciones principales presentadas por el autor. Este libro no pretende definir los conceptos fundamentales del Anáisis Existencial y la Logoterapia frankliana, sino mas bien sistematizar sus propias definiciones con la intención de ayudar al docente, al estudiante y al investigador, interesados en conocer, específicamente, el concepto frankliano sobre la materia concreta.
Estructurado en dos partes: en la primera el lector encontrará las definiciones de los términos seleccionados. En la segunda, podrá profundizar algunas de esas definiciones, mediante la lectura de diferentes artículos, escritos por reconocidos colegas logoterapeutas, y acceder a interesantes textos que, aunque no tienen relación directa con algún termino, están ligados a la vida de Frankl y/o a su teoría.
La intención de los autores es la de acompáñar al lector en su propio recorrido y análisis de una de las teorías psicológicas más comprometidas con el hombre y más respetuosas y comprensivas de la persona humana.
Estamos inmersos en una cultura que, sigilosa pero imperturbablemente, nos va quitando la posibilidad de vivir como humanos. Una cultura que tiende a borrar nuestro propio rostro para tallar, en cada uno de nosotros, un mismo perfil. Una cultura que ha tornado innobles a los valores tradicionales y que ha ennoblecido manifestaciones y expresiones de dudoso valor. Una cultura globalizada que ha cortado de raíz las costumbres particulares de cada pueblo, de cada familia, de cada familia, de cada individuo. Muchas veces, se ha hablado de Latinoamérica como una reserva del humanismo en el mundo, un continente de esperanza. Para Viktor Frankl, fue siempre el donde más se entendía su mensaje. Es por eso que este libro reúne las ponencias centrales del primer Congreso Latinoamericano de Logoterapia y Análisis Existencial Salven al hombre, organizado por el centro de Logoterpia y Análisis Existencial de la Universidad Católica Argentina. La invitación es a leerlo, dispuestos a comprender la preocupación de todos aquellos que presentan aquí sus reflexiones, con el fin de lograr, definitivamente, privilegiar a la persona humana, priorizar lo que personaliza y rehumanizar las relaciones interpersonales. Recuperar al hombre de esta humanidad afectada y devolverlo a la dimensión de la "humanidad posible".
El Dr. Luis Guillermo Pareja Herrera, peruano, con formación en humanidades, filosofía existencial, maestría y doctorado en Desarrollo Humano, en la Universidad Iberoamericana, Ciudad de México, presenta esta edición renovada, que se publicó hace veinte años sobre la obra completa de Viktor E. Frankl (1905-1997), creador de la Tercera Escuela Vienesa de Psicoterapia, conocida mundialmente, como Logoterapia y Análisis Existencial. ¿De qué padecemos los seres humanos que cabalgamos en este siglo 21? Padecemos, crónicamente del miedo. Miedo a no conseguir trabajo, miedo a perderlo y no encontrar otro, miedo para hablar y ser uno mismo. Miedo de las mujeres hacia los hombres violentos y miedo de los hombres ante las mujeres que han perdido el miedo. Miedo a quedarse sin aire, sin agua, sin tierra. Miedo al terrorismo, a la pobreza, a la vejez y a la enfermedad. Miedo a la muerte que llegará miedo a la vida sin un sentido. Este libro presenta la unión entre la vida, la producción terapéutica y filosófica de un testigo del siglo 20 en su máxima crudeza, que se enfrentó con el miedo. Una obra para comprender la logoterapia como una herramienta valiosa para afrontar no sólo el miedo con coraje y entereza, sino, además aprender a descubrir un sentido por el cual vivir.
La publicación del material copioso y extraordinario de los escritos juveniles de Frankl, demuestra fundamentalmente tres cosas: 1) el denodado servicio que Frankl prestaba, en los Centros de Asesoramiento, a los jóvenes que atravesaban situaciones difíciles; 2) la elaboración de un sistema de pensamiento que, fundado en sólidas bases filosofícas, demostró valiosa confirmación en la penosa experiencia de los campos de concentración nazis; 3) el desarrollo, mediante la práctica de la medicina, de una metodología terapéutica, cuya estructuración se enriqueció en la postguerra con numerosas historias de pacientes.
La meta de la psicoterapia es ayudar a la persona a elaborar un proyecto que dé sentido a su existencia y a desarrollar el coraje para vivir conforme a él. Sólo hallaremos un sentido auténtico para nuestra vida si nos abrimos a una dimensión profunda. Una psicoterapia auténticamente espiritual puede construir el estílo que necesitamos para encontrar y desbrozar el camino hacia las fuentes, tanto para nosotros como para los demás.
Menciona las técnicas concretas que tiene la logoterapia y el "cómo", aplicarlas; sin embargo, deja ver muy claramente que el encuentro humano tiene tanta importancia como el conocimiento del modelo. Recuerda al lector la capacidad que tiene la "fuerza del espíritu humano" (Frankl), capaz de enfrentar al destino a grado tal, que la derrota pueda convertirse en victoria. Aprecio la forma responsable de escribir y difundir sus textos, así como su profundo deseo de compartirlos con institutos afines. Uno de sus artílos publicado en la Revista Mexicana de Logoterapia, "Recordando con ira", es una muestra más de su generosidad para propagar por el mundo sus conocimientos. Para concluir, Lukas nos habla de la importancia de ver al paciente desde su dimensión específicamente humana, que es el espíritu, y evitar trabajar con el como si fuera una maquina que debe ser reparada, bajo el instructivo de un manual. Para esto hace falta entendimiento e improvisación. Agradezco su confianza para realizar esta publicación que estará al alcance de psicólgos, psicoterapeutas, médicos, ministros y orientadores.
En "Señales del Camino hacia el Sentido" (Guide Post to Meaning) Descubriendo lo que realmente importa (Discovering what really Mateers) el autor te guiará paso a paso en el Sentido personal, creencias y valores que pueden hacer que tu vida tenga sentido.
El Dr. Fabry asiste a sus lectores a superar la frustración existencial y a encontrar dirección situaciones de vacío, duda y desconsuelo y les presenta una expresión comprensiva de nuevos pensamientos con un lenguaje popular.
Viktor E. Frankl
¿Otro libro sobre psicoterapia; ¿no hay ya demasiados sobre esta materia? Exclamaciones como esas tenemos que esperarlas hoy del lector. Y hemos de reconocer que la psicoterapia se halla en un estado deplorable. Por un lado, se descompone cada vez más en sectas; por otro, está degenerando en una especie de industria. En otras palabras, cada vez está más influida por las ideologías y más comercializada. Pero el lector advertirá inmediatamente lo alentador y lo refrescante que es el libro de Elisabeth Lukas, en contraste con la mayoría de las obras sobre el tema que hoy se pueden adquirir en las librerías. ¡Que humanidad irradia este libro! De qué modo sabe Elisabeth Lukas descubrir y despertar sentimientos de humanidad aun en los "casos" más desolados. Lo que aquí nos presenta, con sus relatos de casos y protocolos de tratamiento, es una psicoterapia humanizada en el mejor sentido de la palabra...
Viktor Frankl
En este libro Joseph B. Fabry se propone una triple meta: popularizar la logoterapia sin vulgarizarla, simplificar sus teorías sin incurrir en excesos, y finalmente "norte americanizarla", es decir, destacar aquellos aspectos que puedan tener mayor importancia para lectores educados en el actual clima cultural de los Estados Unidos. Por este año fin, Fabry se vio obligado a omitir aquellos aspectos de la teoría que se hallan firmemente fincados en la tradición específicamente europea de la psiquiatría y la filosofía.
Debo confesar que este enfoque implica cierto sacrificio de mi parte. Fue nada menos que un genio de la magnitud de Albert Einstein quien señalo en una ocasión que para el científico sólo existía una alternativa posible: escribir de manera profunda e ininteligible, o bien escribir de manera inteligible pero superficial. Aunque no puedo pretender que mis obras teóricas deban ser clasificadas como profundas e ininteligibles, creo que a esta altura de la división del trabajo no puedo oponerme a que Fabry haga suya la tarea de escribir sobre la logoterapia de un modo accesible al profano, aun cuando exista el riesgo de sacrificar parte de su precisión científica. No obstante, el estilo ágill y anecdótico de Fabry plantea un dilema que ambos procuramos evitar en lo posible. En efecto, al lector no familiarizado con mis ideas puede resultarle difícil determinar con exactitud a quién de nosotros pertenecen las ideas expuestas en ciertos pasajes: ¿está Fabry citando a Frankl, lo está interpretando o estáxpresando sus propios puntos de vista? Si bien es cierto que brindé toda la ayuda que me solicitó ando preparando el manuscrito de su obra, Fabry estuvo siempre en completa libertad para interpretar la logoterapia, extrapolar sus principios básicos y, para utilizar las palabras que sirven de subtítulo a su libro, "aplicarla a la vida". La logoterapia no es un sistema cerrado. Todo esfuerzo destinado a contribuir a su avance y desarrollo será bien recibido y estimulado por nosotros.
Estoy convencido de que este libro, al difundir el mensaje de la logoterapia y extender sus beneficios a un público cada vez mayor, cumple una función necesaria. Si es verdad que, como declaran algunas personas que gozan de merecida autoridad, "la logoterapia responde a las necesidades del momento", Fabry se verá justamente recompensado al confirmar el efecto y la influencia que seguramente tendrá su libro sobre el pensamiento y las vidas de sus lectores.
Por eso, deseo sinceramente que su libro sea un éxito tanto para él como para sus lectores.
Cada época tiene sus neurosis y cada tiempo necesita su psicoterapia. Hoy nos enfrentamos con una frustración existencial cargada de una falta de sentido y de un gran sentimiento de vacío.
Esta nueva obra de Frankl presenta una imagen global, pero bien articulada, del hombre que deja atrás los modelos antropológicos usuales inspirados en el psicoanálisis, en la teoría del aprendizaje o en el behaviorismo y se interna en la dimensión del fenómeno especificamente humano.
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